孫裕久 ソクラテスは、自分を告発する直接の告発者（アニュトス等３名）以上に、恐れている別の告発者たちがいると言います。それは、昔から流布してきた自分についての悪い噂と、それを広めてきた人々でした。 「私は彼らを、アニュト…

孫裕久 蒸し暑い夏の夜。時折、窓から吹き込んでくる涼しい風が何とも心地よい。しかし、その風がいつも入ってくるわけではない。入ってきたり、入ってこなかったり。それでも、ふっと風が入ってきた瞬間、不思議とエアコンでは味わえな…

孫裕久 「今日の我が国の平和と繁栄は、戦没者の皆様の尊い命と、苦難の歴史の上に築かれたものであることを、私たちは決して忘れません。改めて、衷心より、敬意と感謝の誠を捧げます。」 この文言自体は、確かに間違いだとは言いませ…

「ソクラテスの弁明」（１） ―　雄弁と正しさ　― 大体こういうものは読み終えてから書くものですが、私には少々難解な翻訳で、実はまだ読み終えていないのです。それどころか、教師の端くれでありながら、哲学の入門書ともいわれる本…

孫裕久 娘は映画の感想を語る前に、私に釘を刺しました。私が観れば間違いなく「一週一言」に書くであろうと思ったのでしょう。「あくまでもそれは個人の感想であって、それがあたかも客観的な作品紹介であるかのように語らないでほしい…

有賀　豊彦 確かに、私はあの人とは違う。その違いによって、あの人は投獄された。「私」は、あの人とは違ったから、投獄される事の無かった事に安堵した。 別の人が投獄された。私は、あの人とは「違った」ので、投獄されなかった事に…

孫裕久 先日の講義の後で、一人の学生が私に、ある映画を紹介してくれました。彼はホワイトボードに「12 Angry Men」と書き、「今日の講義を聞いて、この映画を思い出しました」と言って勧めてくれたのです。 翌日、調べて…

孫裕久 実は、先日の町内会でご婦人が発言したその瞬間、数十年ぶりにその懐かしい単語が脳裏を過ったのです。 思い起こせば1991年、私が神学校に入学したその年、国内の神学教育では最先端ともいえるフェミニスト神学が山口里子先…

有賀　豊彦 私たちには、夢がある。かつて「被差別部落出身者」であるがゆえに、投獄され、見えない手錠に繋がれてしまった人が、私たちのもとに、「見えない手錠」でさえも解かれ、解放の喜びの食卓の席に、共に、座る日が来ることを。…

孫裕久 国を愛するとは、具体的にどういうことなのでしょうか。 国家が国民に愛国心を求めるとき、それはしばしば、国旗を敬うこと、国歌を歌うこと、国家に奉仕することを要求します。しかし、歴史に学ぶなら、その先に置かれていたの…